“四盒礼”包裹的乡愁
赵富
在上世纪六、七十年代之前的东北农村，每当进入正月的大门槛，便是串门子的高峰期。
记得从破五到十五，我的家乡老屯这一带，每当吃完早饭之后，当街上串门子的人，便稀稀拉拉不断捻了。
在那个年月里，纯朴的庄稼村人，自然形成延续着一个传统的习俗。从破五到十五，视为走亲戚的最佳时间。乡亲们管这，都叫“串门子”。
“串门子”，是一种沟通亲情的方式。不管看望长辈，或看望平辈的长者，是绝不能空手的，必须带上“四合礼”。
所谓“四合礼”，就是“四样东西”的统称。
有的时候，“四合礼”的“四样东西”，种类上也有些略微变化，就是把这样东西换成那样东西，但其数量上却还保持着不变。
在童年的记忆里，我们这疙瘩的“四合礼”，一般是分出两个等级的。
一等的标准，是每样礼品两件，从“2”、“4”、“8”数据中念出，以示吉祥如意、成对成双的意思。
即：二斤白糖，两瓶白酒，两包果子，两瓶罐头。
二等的标准，是每样礼品一件，以总数合成四样计算，“4”也是“双”数，同样表示吉祥如意、成对成双的意思。
即：一斤白糖，一瓶白酒，一包果子，一瓶罐头。
传统的“四合礼”，多少年来，乡亲们俗成一个习惯，讲究数字的奇偶。而“双”数，则奉为庄稼人心中的“吉祥”数字。
到普通亲朋家串门，用二等的礼品。即：一斤白糖，一瓶白酒，一包果子，一瓶罐头。
到老丈人家串新门子，则必须采用一等的礼品。即：二斤白糖，两瓶白酒，两包果子，两瓶罐头。
在村子里，一等标准的“四合礼”，是被视为最高的礼节和最贵重的礼品。
那时候，“四合礼”情义虽重，但其本身也不值多少钱。
一等的“四合礼”，二斤白糖，每斤一包，一包四、五角钱；两瓶白酒，每瓶一块八、九角钱；两包果子，每包一斤，一斤五、六角钱；两瓶罐头，每瓶六、七角钱。加到一起也不到十元八元的。
放到现在，十元八元不算啥钱，而那时，生产队一个日值才几角钱，一年的每人生活费，去了队上的口粮外，也就几十元。“四合礼”虽然只有十元八元的，可那年头也是好大支出的。
记得“四合礼”中，大致有几个品牌的礼品。
白糖，是红光糖厂产的砂粒糖。这是凭票供应的，一年只到年节才供应点，有时“串门子”不够，还得到店员那走后门。再说，平常家里也吃不着糖，吃口糖饼和喝口糖水，都是稀罕物。而白糖的包装，开始用黄纸包，后来改用塑料袋包封。黄纸包装，是散白糖，供销社店员分包的；塑料袋包封的，则是厂家直接加工的。
白酒，分散装和瓶装之别。庄稼人一般喝不起瓶酒，都喝散装。散装便宜，一元一斤，俗称叫一元糠夫。而一元糠夫常喝，也是喝不起的。要知道，一棒瓶酒的钱，能买两斤散酒。“四合礼”的瓶酒，都是本地产的。如“明川白酒”，或是“原粮白酒”。虽然全是普通瓶酒，但享受此标准也就很上档次的了。
果子，就是蛋糕。有方形的，叫槽子糕；有长条形的，叫牛舌头果子，还叫长白糕。包装是供销社的店员手工包的，包装皮纸为黄纸，牛皮纸绳扎个十字花道，上边系个拎扣。一斤一包，包上方拎带下压张红纸，红纸与包的上表面积般大。到了后些年，普通红纸改为红色亮光纸，还印上与过年有关的金字和图案，很漂亮。
罐头，有黄太平的，有梨的，有桃的，有山楂的等。但过年不送梨的，“梨”和“离”同音，不吉祥，所以大多都是黄太平、桃、山楂等，瓶子大小形状，与现在超市卖的相比，是相差不多的。
那个年月，“四合礼”既便宜，又货真价实。计划经济，就这个放心。没有假货，没有乱要价。且都是绿色食品，没有污染，没有添加剂。一份礼，一份情，每一份都是真情实意。
我第一次近距离地接触“四合礼”，是大姐夫到我家串新门子的事。
那是我上小学时，大姐和大姐夫串新门子。新姑爷儿上班，小鸡没魂。母亲又杀鸡又包饺子，手脚不着闲。而对我最有诱惑力的，不是满屋的香味，而是炕上大姐夫拎来的“四合礼”。
记得清楚，这是我家20多年来，第一次有人给送“四合礼”。
大姐夫和大姐回自个家后，母亲没有舍得给“四合礼”吃掉，而只是给父亲留瓶酒和罐头，其它分成三份，让我分别给后屯的老叔、西屯的老姨送去。可父亲说啥不许母亲留瓶酒和罐头，并说：“过年我喝的散装就行，把这个串门去。”就这样，把“一等”的“四合礼”拆分开，按“二等”的“四合礼”水准送出，也是很有脸面的。事后母亲与我说：“省下这两份‘四合礼’，够你开学交学费书费了。”
后来长大了，日子过好了，我才真正理解母亲的良苦用心。其实，当时大姐夫串新门子的“四合礼”，母亲也不是不想给我们孩子们尝尝，而家里实在是穷，没钱买东西去串门子看亲戚呀。
记得时光进入20世纪八、九十年后，农村的经济条件变了，农民的挎兜鼓溜了。不过，“四合礼”的形式还没有退出历史舞台。虽然“四合礼”的价值增长了，瓶酒由原来的块八角钱，升到十几元一瓶的，而“四合礼”的样数，还是外甥打灯笼——照旧（舅）。
当步入新千年以后，不知不觉，“四合礼”逐渐地改变了面貌。糖、果子、罐头就没谁拎了，而堂而皇之地变成高级白酒、铁盒啤酒，成箱水果、营养补品等了。这是社会进化的必然，这也是乡情亲情的趋势。
这些年，随着时间的流逝和社会的变迁，一有闲余时候，我便细细品起“四合礼”的变化。不知咋的，在无意间，我却觉得有点丢失些什么东西似的，虽然社会的发展加深了乡情亲情，可我总也品不出童年时“四合礼”的纯正味道。难道年味淡了，人情味轻了？
过年了，女婿和孩子们拎着“四合礼”看望我。我眼望着丰盛的“四合礼”，心里百感交集，不知啥时候，在社会上曾有一度刮起送礼风，“四合礼”跳出亲情的圈子，变成行贿受贿的“贿品”，给社会造成不良的影响。但我想到，这种“贿品”，不在乡情亲情的范畴，星点也污染不了代表纯朴乡风的传统“四合礼”。
白驹过隙，往事如烟。传统的“四合礼”习俗，源远流长。小时看姐夫给父亲送“四合礼”，等长大了给岳父送“四合礼”……几十年的风风雨雨，每一缕风每一丝雨都衍生出无尽的辛酸和快乐，那些往事始终在我的心中萦绕。而今我又老了，每当想起乡间的“四合礼”，就有一种浓浓的亲情油然而生。
忘不了呀，我那老家的“四合礼”，及那“四合礼”包裹着浓浓的乡愁！
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作者简介：赵富，50后，黑龙江人。系中国散文家学会会员、中国散文诗作家协会会员、黑龙江省作家协会会员、大庆作家协会理事。作品散见于《散文选刊》《北方文学》《厦门文学》《中外文艺》《国家湿地》《地火》《岁月》《石油文学》《中国散文家》《当代作家》《中国魂》《北极光》《雪花》《躬耕》《北大荒文学》《湖南散文》《天津诗人》《意文》《作家报》《生活报》《中国石油报》《中国建设报》《中国建材报》《中国电影报》《新民晚报》《黑龙江日报》等二百余家报纸期刊，作品曾获得第三届“中国梦·劳动美”全国职工诗词大赛奖、第二届全国情感主题散文大赛奖等20余个文学奖项；作品曾被收入《中国百年诗人新诗精选》、《天宇下最朴素的诗》等20余种诗歌、散文、散文诗选本；并出版乡土散文专著《不灭的心灯》等。
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