白癜风治疗要花多少钱 http://m.39.net/pf/a_4446683.html记得零几年，小时候，家里订的《今晚报》每周三会有整整四版刊登各个旅行社的广告，上面密密麻麻地登满了目的地、行程、价格等信息。我每次就会仔仔细细地看，想着自己能去这些地方旅游该有多好。可那时，家里最多去大连、青岛这些地方两日游，所以我看着广告里那些江浙五日游、新疆七日游，或者欧洲十国十日游，充满了羡慕。
那个时候很少有人出国，出国最热门的目的地是新马泰。几年过后，人们慢慢有钱了，开始到日本、欧美旅游，新马泰渐渐成为了所谓“低端”出国游。能去上一次卢浮宫，或者看到自由女神像，成为了人们羡慕的对象。
时间过得真快。当年那个羡慕旅行社广告的小孩，凭着自己上学有别人出钱，已经去过了日本、欧洲，和美国。转眼间，他也在美国待了四年多，算是深度游了。仔细一数，美国那些大城市，他也去了八九不离十。可他渐渐发现，美国这些城市真的挺千篇一律的，连吃的东西都差不多。
也可能是因为文化的隔阂吧，也可能是因为“现代化”终究会抹平地球上的一切沟壑吧。但是这一年因为疫情的原因，我在家蹲了一年，甚是无聊，各种正经的旅游节目、不正经的旅游vlog倒是看了不少。我开始发现，所谓新马泰，可能才是我梦想中体会异域风情的旅游模式。相比于制式化的宏大的广场、庄严的市政厅和远眺的天际线，可能苍蝇馆子、狭窄的街道和不甚发达的交通才能提供一种紧缚感，把你从头到脚地包住，让你在灯红酒绿中融入一个更有人情味的社会。我开始向往这样一场旅行了。
计划旅行的确是比旅行本身更有意思的事。虽然我可能最近五年都没办法真的去泰国，但是我开始疯狂地上网查攻略做计划。接着，我又开始看东南亚的其他国家，看越南、老挝、缅甸。接着，我又开始看那些东南亚的非热门旅游地方，看那些骑行客骑着一辆心爱的小摩托沿着公路跨越山峰，到那些鲜有人知的小城市、小县城、小村庄。我开始查那些小县城里有什么吃的，晚上可以住在哪。
我也开始计划去缅北和云南接壤的果敢邦和佤邦的旅游，因为对一个正常中国人来说，这两个地方实在是太猎奇了。果敢人其实就是汉人，当地讲汉语，流通人民币，电话用的是云南的区号。佤邦就更有趣，虽然是缅甸的领土，但是完全是一个割据政权，而且他们的一切都仿照中国来。他们的新闻会号召全邦*民紧密团结在*中央周围（虽然是他们佤邦自己的一个*），有自己的法律，用中国进口的教科书。当地的街头有中国移动，有避风塘，也有山寨的天津狗不理。如果不告诉你这是缅甸，你会觉得这是中国任何一个十八线小县城。
我曾经自负地以为自己在中国和美国都生活过很长时间，接受过东西方文化，眼界还算开阔。但我一直没有意识到的是，这个世界，并非只有（书本上的）东方文化和西方文化。而发达的东方文化和西方文化，在世界之林中，可能相似多过差异。至少，中国和美国都是（几乎）统一的大国，即便是中国台湾，也是一个富裕经济体。中美的文化可能不同，但一个受过现代教育的中国人应该可以很轻松地理解美国。但我们也许一开始很难理解我们从来没有经历过的东西，比如佤邦这个迷你小中国。我之前看新闻，以为自己理解了ISIS的割据政权，以为理解了塔利班的游击，但实际上我自以为的理解只是因为这些概念离我太远了。而只有当一个类似的东西天生地和我靠得更近一些，我才能真正有兴趣去窥探它，发现一些自己之前没有想过的概念，比如佤邦，虽然很穷，但是至少很和平。
一个用久了iPhone的人，会无法理解那些用高仿iPhone的人——“你在玩过家家吧？又不是真的iphone，何必自欺欺人呢？”但我没能理解的是，不管我们用的是什么手机，那都是我们自己愿意负担并且用得开心的一部手机。同样地，一个在大国待久的人，会带着一种猎奇的心态看佤邦这样的地方。但我可能没理解的是，这些人生于此，葬于此，我眼中的山寨，就是他们上学娶妻生子一辈子的生活。大部分学生用着中国的教科书学到初三，就会离开学校去工作。足够了——他们没有高考可以参加，也无需精通缅语，因为大部分人没什么去缅甸中心的机会。
美国有个比我还小的大学生叫OttoWarmbier，他去朝鲜旅游的时候肯定也是带着猎奇的心态去的。他知道他的家在美国，他的正常生活在美国——一个超级大国。他想着去朝鲜待几天，体会一下异域风情，然后就能回归正常的生活。但他在那偷了一幅政治标语，直接被判15年，最后命丧22岁。他从一开始就觉得朝鲜是个不正常的国家，他不属于那里；但他终究和所有生在朝鲜的朝鲜人一样，属于了那里。
上周的美国大选结束之后，包括四年前年的大选结束之后，很多人在讲美国“沉默的大多数”出来投票了。看似沉默，但真的沉默吗？他们能投票，还左右着这场连续几周占据着全世界报纸头条的美国大选。那些比沉默更沉默的人类的大多数呢？有谁要和他们玩平等的游戏吗？
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
