-《新春说“新”》
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今天为你分享:《新春说“新”》
作者:邹德萍(网名:键上世界)来源:射阳日报
新春说“新”
人就是喜欢新年，也念旧年，总有一缕情丝前牵后连，在年复一年中辞旧告别，又在岁首里迎新向前。把春节既作为“年”，又视为“新”，这是春节民俗文化中约定俗成的另种“文化”，因此，本文借新春佳节之际也来新年说“新”。“新”字始于老祖宗的甲骨文。研究发现，它仅是个象形字，从辛从木从斤。如果拆开来解读，左边是一棵树，右边是一把斧，写在一起后，即用斧子砍树，古人简称“砍柴”，再演变为“薪”，即薪柴、薪火。文字研究者们经过实践和创新，借其形其音，会意兼形声，才慢慢演化为今天使用的“新”字，在人民长期生活中不断丰富其内涵。新，代表初生事物，和现代汉语的新生事物表达的同一个意思。西方文化看重元旦，作为一年一度的节日，而我们过元旦没有过春节这么隆重而热烈，这是东西文化的差异。每逢新春佳节，仿佛一切都变新了，人们忙于除旧布新，门上的大红灯笼高高挂是新的；总把新桃换旧符，门口的对联是新的；穿新衣新鞋，人们穿着打扮是新的；喜气洋溢荡漾在人们笑脸上，就连城乡的空气都像换了新的一样。一元复始，除了春夏秋冬重新再来，但也不是去年的四季了，明媚春光今又是，早已换了人间。民间有句俗语，叫“旧的不去，新的不来”。按我的理解，新与旧既是转换取代，又
是孕育生长，新取代旧，这是规律，是我们对美好生活的期盼，也是人类对世界的共同希望。史鉴未来，古杰圣贤，都留有旧与新的哲理名言。孔子用“温故而知新，可以为师矣。”告诉人们温习旧的知识，可以获得新的知识的道理。旧与新是继续与传承的关系，没有旧也就没有新，至今历久弥新，绽放哲理的光芒。苏轼说：“休对故人思故园，且将薪火试新茶，诗酒趁年华。”他站在历史的纬度，从自己走过的路中，悟出人生真谛，提醒人们，过去的已经过去，成功无须得意，失败不必悲伤，趁着青春未老，多写新的华章。白居易巧用诗句“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”来告诫人们，如果在别人啄泥奋斗的时候，你还在日上三竿睡懒觉，那就只会掉队，惨遭淘汰了。俗话说：既要“温故知新”，又要“学新知新”。新的一年，万象更新，旧疾当愈，往事清零，爱很随意，往后的日子都是新的。在岁月更替、四季轮回中，虽然日复一日，年复一年，每天重复着相同的故事，重复做着同样的事情，今日复明日地上下班，接送孩子上学放学，但是每天都是一种进步，都是一种改变，都是一种成长，当某天你忽然回首的时候，就会发现原来已经走过的人生路，还有这么多最可忆的精
彩。春为岁首，始于足下。人生就是一边挥别，一边前行。挥别就是要在逝去的年轮上，留下奋斗者坚实的足印，记录下成长的历练；前行就是在春夏秋冬的季节里，洒下辛勤播种耕耘的汗水，获得沉甸甸的果实。未来可期，从“新”开始。
附:邹德萍先生简介---
邹德萍，江苏射阳人(祖籍滨海县正红镇徐大尖)，江苏省盐城市作协会员。主要从事广播电视宣传工作，坚持业余写作创作，用笔名：邹文、田萍、苏北、林海仁等，共发表刊播各类文章作品二三百万字，先后在人民日报、红旗文稿、经济日报、工人日报、农民日报、市场报、中华魂、炎黄春秋、世纪风采、情系中华、蓝盾、乡土、今古传奇、新华日报、广州日报、今晚报、羊城晚报等全国主流及省市报纸杂志刊载。在竹海文艺、灌河文学、沿海文学等发表一批。获得省市新闻奖50多项，其他奖项30多次。
