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姜维群关于虚岁的对话 [复制链接]

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百四归真得上寿,京津艺苑顿觉空。举贤不避荐卞璞,有教无类孔儒风。三余经岁锦囊满,七步一挥山势雄。遥祭灵槎西去远,辽东返鹤伴霓虹。

艺苑瑰宝书画人瑞,孙公其峰先生仙逝,欣缘道人得诗文各一,以抒思悼之情。

关于虚岁的对话

作者:姜维群

一代美术教育家孙其峰先生于年3月20日与世长辞。老先生诞生于年,活了一个多世纪,是人瑞老寿星了。但在网上发布的讣告中,出现了不一致,一说享年岁,一说享年岁。显然不是疏忽所致,有个中缘由。

孙先生是位思考家,从来不会闲下来。他的手从来不闲,年轻时即使乘坐公交车,也会拿出字帖来看,碑帖字大不怕车颠簸。平时看电视、晚上睡不着觉时,他的大脑仍在飞快运转。

一次,笔者与他闲聊时谈起虚岁和周岁问题。本来已经成为定论的东西,不需要思辨思考了,但他常常在思考内在的合理性。他认为中国自古以来的虚岁计年是科学的。

孙其峰先生说:老年间孩子一落生就是一岁,过了春节就长了一岁。为什么春节都给孩子压岁钱,与此有关。如果这个孩子是除夕之日出生,转天初一就是两岁,这就是中国虚岁纪年法。

道理在哪儿呢?孙先生说,从娘肚子坐胎之日,生命的胚芽出现了,中国式纪年在娘肚子里时就开始计算了。怀胎十个月出生,实际上生命已经出现将近一年了。西方是从出生那一刻计算生命,而中国把这一刻记录下来是形成“生辰八字”,即出生年、月、日、时的天干地支八个字。这八个字对人很重要,古人就是靠这“生辰八字”去对应婚姻和各种事情,并推算出来人生的顺逆穷通。

既然中国被称为文明古国,一定有自己的文化形式和思维特点,虚岁纪年法就是。

人一出生,完成了十个月的胎体生命,一到春节,年过了立刻添加一岁。有副春联“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门”,就是说天增加了一岁,人也增加一岁。这一天皇帝年号增加一个数,普天下的人也增加一岁,不管你是正月腊月诞,还是初一十五生。

而进入现当代,虚岁基本被弃而不用了,无论是上学征兵还是退休,皆以周岁计算。还有就是进入新世纪,生活条件好了,人皆向往年轻不喜欢言老,能少说一岁是一岁。不仅过了春节不增岁,即使生日还差一个月,也不加上这一岁。

正因为这种心态,国人计算自己岁数都严格按生日的月份,别说虚岁,就是实足年龄都要精确到某一个月。

但自古以来的虚岁计年在农村在某些情境下还是被采用的,过年增岁也是在履行的,即使心脏跨入新的一年中仅跳动了一天,也会在享寿岁龄上再增加一岁的。

正因为这样,逝者按照虚岁来作为享寿,既契合古制,也无碍其他。所以最后笔者认为——享寿的年龄按中国古制虚上一岁,合情合理,毕竟享上寿也是人生的另一圆满。

(刊于年4月6日《今晚报-副刊》)

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