北京那有专业治疗白癜风 http://pf.39.net/bdfyy/index_pre.html曹国旗
人物简介
曹国旗，男，民族，汉，生于年，笔名阿黑，四川通江人，现居成都。四川省硬笔书法家协会理事、成都市书法家协会会员、中国东方书法院会员特聘书法师、中国神州书法协会理事、四川成都青羊书画家协会秘书长、成都文艺家自愿者协会、第四届文化硬笔书法段位赛优秀奖、成都市第二届临帖大赛二等奖、中国第四届梅花杯书法大赛金奖、第二十三届中华杯全国书画大展赛金奖、中国梦·诗书情全国书画大赛金奖、全国马致远杯小品书法大赛优秀奖。曾在《今晚报》《琴台文艺》《乡原文艺》《书法报》《驾驭》等杂志报刊发表作品三十余篇！
曹国旗书法作品评论
中国传统诗词的创作可分为两种。一种是踩着厚重土地、以心怀天下的态度描绘战争，民生等现实问题的士人体。这类诗词的作者多为科举出身，身居庙堂，以国家社稷的兴衰为己任。这种情怀绵延至今，很多人一旦登高远眺，凭栏而立，就会诗以咏志，直抒情怀。比如杜甫晚年的《登岳阳楼》，从前几联对风光的描述和对人情的追思，突然就会跳到最后一联因安史之乱后国家的衰败而痛哭流涕；一种是解放思想和人性，描绘自然和出世状态的隐士体。这类诗词的作者在中国独尊儒术以后不再主流，他们多是因为各种原因不得进入体制或者不愿进入体制的落魄文人，因而从此寄情山水风月，发掘生活中来自人性自身和内在的美好。
欣赏诗歌的乐趣也来自两个方面。一方面是这种精炼到极致的语言艺术的格式技巧和文字运用的技巧，另一方面则是作品超越时空的情怀所带给后人精神上的共鸣。
传统诗词在经历宋唐时期的巅峰之后，尤其在中国经历民国时期的白话运动和西方工业文明洗礼之后，在社会环境变化的情况下，如同古典音乐一般再难以出现大师和盛世，而是作为中华文艺的瑰宝被祭上神坛。
我对曹国旗的认识，始于一次他酒后助兴的现场即兴书法，其时国旗在微醺之后挥毫搦管，颇具古风雅兴。几次相聚之后，慢慢了解国旗在书法和文艺上的成就和抱负，我终于有幸一睹国旗的诗词作品。
国旗的诗词总体来说带着一种对生活向上和拼搏的态度，彰显着他豪迈却不失细腻的性格，以及对脚下土地深深眷恋的质朴情感。在文字运用上，无论是数典，描绘风月，寄托情思，他的文字多显得张弛有度，带着强烈的生活气息，少有特别夸张的表达，也没有不落实处的空谈，只见“亭台青山终不幽，残霄犹自伴孤吟”的空灵意境，“曲径采茶歌，暮归生炊烟”的田园即景和“人生恰似深山路，总有曲径通幽处”的朴素感悟。
最让我感动的，还是诗歌内涵里包含的浓浓乡情。虽然如欧阳修所说，“此恨无关风与月”。无论是被眼中的景象带出的情绪和各种真实的情感都不足以描述真正的诗性，诗歌中还有无法言语的独特之处，那是一个非常超脱而模糊的境界。但是，对于这个早已与孔子口中“不读诗，无以言”的时代格格不入的社会，国旗身在其中，却能自觉自省地用诗歌来滋补内涵，用墨宝来修行人生，用天道酬勤的信念打拼生活，同时对故土怀着刀刻一般的情感，让我领略到了他非常健全和完整的人格。
而让我意外的，则是曹国旗没有让自己的诗词有明显的体裁和题材限制，在他的诗词作品中，我们看到了田园诗（《田园逸情》）、边塞诗（《积健为雄》）、怀古诗（《蜀都赋》）、等等，几乎每首都没有重复。从这种无拘无束的创作风格看来，国旗在出世和入世的态度上显得游刃自如，没有受到一种状态特别明显的影响。在实际接触中，我也能感受到国旗既在认真踏实地生活工作，同时对生命和事物抱有的思考和自省，对自然的尊崇，以及他对精神财富的追求。这些都让我感受到他的诗歌是从心而发的。
艺术从来不是必需品，而是人生进入更高层级的消费品，人需要在没有过分功利心的情况下投入艺术，去享受那个广阔无垠的新世界，也势必收到艺术过从内而外给你的馈赠，愿曹国旗先生在艺术的世界里愉悦自得，继续自如游览于入世和出世之间。
——杨了（著名作曲作词家）
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